湖南与新疆，地理上相隔千山万水，历史上却因一系列重要人物、重大事件和深厚情感而紧密相连。毛泽东曾指出：“新疆的完整要感谢两个湖南人啊！一个是左宗棠，另一个就是王震！”这句话深刻揭示了湖南与新疆之间特殊的历史渊源。其间，不仅有一段段感人至深的历史佳话，更展现了中华民族共同体形成与发展的生动实践。

近代政治统一与边疆治理的历史奠基

在中国历史发展的长卷中，湖南与新疆的交往可以追溯到古代的政治统一与边疆治理时期。十九世纪下半叶，清政府面临严重的边疆危机。1865年，中亚浩罕汗国军官阿古柏入侵新疆；1871年，沙俄趁机侵占伊犁，西北边疆岌岌可危。在清廷内部“海防”与“塞防”的争论中，出生于湖南湘阴的左宗棠，以其卓越的政治智慧和军事才能，始终坚持收复新疆的战略主张。光绪二年（1876年），左宗棠率领以湖湘子弟为主的六万大军，“抬棺进疆”，开启了收复新疆的征程。在军事部署上，清军采取“先北后南”的战略方针，在湘军将领刘锦棠的指挥下，先后攻克达坂城、托克逊和吐鲁番等战略要地。至1878年1月，清军彻底击败阿古柏势力；1881年，通过《中俄伊犁条约》收回伊犁，新疆全境收复。在征战中，左宗棠命令军队沿途种植杨柳，形成“左公柳”的独特景观，“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”。这些“左公柳”不仅改善了当地的生态环境，更成为连接中原与边疆的情感纽带。

更值得称道的是，在左宗棠倡议下，清廷在收复新疆后推行了一系列富有远见的治理措施，如建立郡县制度，设立吐鲁番直隶厅；兴办教育事业，促进文化交融；统一货币标准，推行湘平标准统一新疆的银两平砝标准，便利商贸往来。“湖湘子弟满天山”不仅是一句诗，更是一个历史事实。大量湘军官兵战后留驻新疆，成为早期开发和建设新疆的重要力量，将湖湘的种子播撒在天山南北。政治上的统一、文化上的交融、情感上的认同为后来的一体化发展奠定了重要基础。

现代国家建构与民族认同的深化发展

进入现代，湖南与新疆的联系在新的历史条件下得到了进一步深化。尤其是新中国成立后，湖南籍领导干部和青年群体深度参与了新疆开发建设的深度参与，两地从政治治理的关联拓展到经济社会发展的更多领域。

1949年9月25日，湖南宁乡人陶峙岳作为国民党新疆警备总司令，宣布起义，实现新疆和平解放。此后，二十万解放军指战员就地转业，开展大规模垦荒屯田。数据显示，解放初期新疆军区开垦农田达83万亩，超额完成计划40%，生产的粮食足够自给7个月。

而王震将军与新疆生产建设兵团的历史，是理解新疆现代发展史的重要篇章。这位湖南浏阳人，在新疆和平解放和建设过程中发挥了关键作用。1949年3月，在党的七届二中全会上，王震主动请缨：“我们要到最艰苦的地方去！到新疆去！”会后，王震率第一兵团进军新疆，于1949年底将五星红旗插遍了天山南北。部队入疆后，面临严峻的粮食问题。王震响应“自力更生搞生产”的号召，继承南泥湾精神，带领官兵节衣缩食，用节省的经费在戈壁荒原上开垦出了大量良田，并兴建了新疆第一批现代工矿企业，如八一钢铁厂、七一棉纺厂等，奠定了新疆现代工业的基础。1954年10月，根据中央军委命令，新疆军区生产建设兵团正式成立。这是一支“不穿军装、不拿军饷、永不换防”的特殊队伍，受命于特殊的历史条件，依托于特殊的组织形式，承担着屯垦与戍边的双重任务。其后，几代兵团人艰苦奋斗，创造了不朽的业绩。兵团人在塔克拉玛干和古尔班通古特两大沙漠边缘，开垦出大量良田，建起了石河子等一批军垦新城，并推广节水灌溉，成为全国最大的节水农业灌溉区。兵团还创造了多项农业奇迹，如打破北纬42度以上不能植棉的定论，并建成全国最大的优质棉生产和出口基地。

更令人敬佩的是“八千湘女上天山”的感人事迹。1950至1952年间，约8000名湖南女青年响应国家号召，奔赴新疆参加建设。这些湘女在新疆的基础设施建设中发挥重要作用，出现了第一位上了共和国邮票的女拖拉机手张迪源、第一代女康拜因（联合收割机）手梁淑媛姐妹、第一个维吾尔文女翻译家戴庆媛、第一个唱响《我们新疆好地方》的女歌手陶思梦等先进典型。她们是“新疆荒原上的第一代母亲”，也是促进民族交往交流交融的桥梁和纽带。湘女们把青春和汗水洒在天山南北，有的成为教师，培育下一代；有的成为医生，守护人民健康；有的成为技术工人，推动产业发展，她们以实际行动诠释了“舍小家为大家”的奉献精神。正是千千万万个体的参与和奉献，编织起了民族团结的牢固纽带，夯实了国家统一的民心基础。

当代区域协作与共同发展的创新实践

进入新时代，湖南与新疆的合作交流迈上了新台阶，展现出更加丰富的时代内涵和创新特质。这一时期，两地的合作更加制度化、规范化，形成了全方位、多层次、宽领域的合作格局。

自1998年对口援疆工作启动以来，湖南与新疆的合作不断深化。二十余年来，湖南累计派出10批1336名干部人才赴疆工作，培训吐鲁番干部人才3万多人次。这种干部人才交流机制，为新疆发展提供智力支持，也促进两地相互了解。在教育领域，“十四五”期间投入3.49亿元教育资金，打造45个“红石榴援疆班”，推动100多所湘吐学校结对。在医疗领域，引进70多项新技术，打造“毛医生”品牌，援建的恰特喀勒乡卫生院惠及3.5万名群众。在产业合作方面，引导了350多家湘企进疆投资，签约额超500亿元。在文化交流方面，2018年湖南首趟“湘疆号”旅游援疆专列从衡阳开行，湖南共组织46辆专列开行吐鲁番，游客约3万多人赴吐鲁番。此外，文物交流展览、艺术团体互访等活动，使两地人民的心贴得更近。

值得注意的是，湖南与新疆的文化交流是双向的，不仅有湖湘文化在新疆的传播，也有新疆文化在湖南的影响。明代初期，哈勒·八十率领的维吾尔族将士屯田于常德、桃源一带，在湖南形成维吾尔族聚居区。六百多年的共同生活，造就了你中有我、我中有你的和谐民族关系，描绘了一幅幅乡村振兴、生态宜居的和美画卷。

湖南与新疆深厚情谊的重要启示

湖南与新疆的历史渊源，始于晚清，以左宗棠为代表的湖湘儿女用热血和生命收复并捍卫了新疆。续于新中国成立初期，以“八千湘女”为代表的湖南青年用青春和汗水扎根与建设了新疆。盛于新时代，以对口援疆为平台，湖南人民用技术和理念发展与赋能新疆。这段渊源，从“卫国”到“戍边”再到“共建”，层层递进，不断丰富，充分体现了从古至今湖南人心系家国、敢于担当的精神特质，也见证了新疆不可分割的历史事实。这正是湘疆情谊深厚的历史根基所在。

回顾湖南与新疆交往交融的历史，背后是无数感人至深的故事，是两地人民心手相连的真挚情谊，也是不断创新的交流模式：即从单方面援助转向了双向互利合作，从硬件建设转向了软硬件协同发展，从政府主导转向了多元主体参与。从中，我们可以得到许多深刻的启示。

首先，中华民族共同体的建立是一个持续不断的历史过程。从左宗棠的边疆治理，到王震的屯垦戍边，再到新时代的对口援疆，每一个历史阶段都在为中华民族共同体建设添砖加瓦。这个共同体不是凭空产生的，而是通过无数具体而微的交往交流交融实践逐步形成的。

其次，区域文化的交流互鉴是促进民族团结的重要途径。湖湘文化与新疆民族文化在交流中相互欣赏，在互鉴中共同发展。这种文化交流不仅丰富了各自的文化内涵，更深化了中华文化的多元一体特质。

再次，建立可持续的发展机制至关重要。从早期的行政治理，到后来的生产建设，再到现在的全方位合作，湖南与新疆的交往模式在不断创新。未来，必须要继续探索建立更加可持续、更加互利共赢的合作机制，让两地情谊在新时代绽放更加绚丽的光彩。

站在新的历史起点上，我们要继续弘扬“心系天下、敢为人先、兼容并蓄”的湖湘精神和“爱国爱疆、团结奉献”的新疆精神，不断巩固和发展中华民族大团结，共同谱写中华民族伟大复兴的壮丽篇章。让我们携起手来，继续传承湖南与新疆的深厚情谊，共同维护中华民族大家庭的团结和谐，共同创造更加美好的未来！

（本文系2025年11月29日在新疆喀什喀什大学（新泉校区）举行的“一带一路”背景下喀什与东西方文明交流互鉴学术研讨会上的主题发言。作者周秋光系湖南省湖湘文化研究会会长、湖南师范大学历史文化学院二级教授，金楠娟系湖南师范大学历史文化学院博士研究生。）