马克思主义在中国的发展是连续性和阶段性、过程性与前进性的有机统一。中国共产党在把马克思主义与中国实际相结合的过程中,一个根本的任务和经验就是适时地回答和解决不同历史时期我国面临的各种重大问题,坚持用发展着的马克思主义指导新的实践,不断推进实践基础上的理论创新,实现马克思主义的中国化。科学发展观,就是以胡锦涛为总书记的党中央在新的历史条件下把马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的产物,这一理论作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的新成果,开创了马克思主义在中国发展的新境界。
一、科学发展观是顺应时代和实践发展要求的必然产物
任何一个科学理论的形成都是同特定的时代背景、历史条件和现实任务相联系的,同马克思主义中国化的伟大成果——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是一定历史条件和社会经济政治发展要求的产物一样,科学发展观也是顺应历史潮流、时代呼唤和实践要求的产物。
1科学发展观是站在新的历史起点上科学认识和正确把握我国经济社会发展阶段性特征的产物
经济社会的发展是分阶段推进的,而阶段又是具有演进性和层次性的。在同一个大的发展阶段,随着发展的演进又会呈现出若干具体的阶段性特点。无疑,中国现在仍然处于社会主义初级阶段,这一基本国情没有变。但随着发展的不断推进,进入新世纪后我国的发展又呈现出了一系列的新变化、新气象、新特点。进入新世纪以来,我国的工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化进程明显加快,西方国家在过去几百年内围绕工业化等陆续出现的问题,在我国发展的短时间内集中凸显了出来,使我国的发展面临前所未有的新情况、新问题和新挑战;同这个进程紧密相联系的是,我国经济社会发展正处于人均国内生产总值从一千美元向三千美元过渡的关键时期,伴随着社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式的多样化,发展不平衡的矛盾日益尖锐,社会利益关系日益多样化,处在一个各种问题较为突出的矛盾凸显期;党在领导全面建设小康社会、开创中国特色社会主义新局面的实践中,提高领导水平和执政能力的要求比任何时候都显得更加迫切、更加重要。在新的历史条件下,深入研究和清醒把握我国经济社会发展所显现出的阶段性特征,是抓住机遇、应对挑战,推进经济社会又好又快发展的重要前提。
可以说,我们正经历着改革开放以来在广度、深度和难度上都未有的深刻变革,正处在一个新旧矛盾相互交织、一般性矛盾和深层次矛盾相互交织、长期性矛盾和阶段性矛盾相互交织的时期,可以预料的矛盾和难以预料的矛盾相互交织的时期,现在有许多有利条件,也有不少不利因素。要在大变革中抓住机遇,在各种矛盾相互交织中探索新途径、实现新突破,就必须在思想上有新的解放,实践上有新的创造,理论上有新的发展。科学发展观正是站在新的历史起点上科学认识和准确把握我国发展的新要求和人民群众的新期待,着眼于开创中国特色社会主义建设新局面而提出来的。
2科学发展观是在全面建设小康社会新的伟大征途上把实践创新和理论创新有机结合起来的产物
有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略。十六大之后,新的实践要求我们必须深化对“什么是发展、为谁发展、怎样发展”这一重大问题的认识,必须进一步创新发展观念、完善发展战略、拓宽发展途径,我们党在领导全面建设小康社会的实践中,围绕树立什么样的发展观、如何实现又好又快发展等问题进行了深入的思考和探索。正是在这个基础上,以胡锦涛为总书记的党中央,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,着眼于新的实践和新的创造,在开拓中国特色社会主义事业新局面过程中提出了科学发展观,谱写了理论创新与实践创新结合的新篇章。
十六大之后不久,胡锦涛就率领新的中央领导集体到西柏坡重温“两个务必”,强调要在新世纪新阶段牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命,树立为党和人民的事业长期艰苦奋斗的思想,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在2003年春“非典”疫情蔓延期间,胡锦涛来到广东进行考察,并从全局的高度提出了发展观的问题。随后,在全国防治“非典”工作会议上,又深刻指出:“我们讲发展是党执政兴国的第一要务,这里的发展绝不只是指经济增长,而是要坚持以经济建设为中心,在经济发展的基础上实现社会全面发展。我们要更好地坚持全面发展、协调发展、可持续发展的发展观,更加自觉地坚持推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展,坚持在经济社会发展的基础上促进人的全面发展,坚持促进人与自然的和谐。”从而进一步深化了对发展观的认识。同年8月底至9月初,胡锦涛在江西考察工作时第一次明确提出了“科学发展观”这一崭新概念。
科学发展观的关键在于贯彻和落实,如何把科学发展观切实落实到发展实践中去,成为了工作的重点。为了建立与科学发展观相适应的正确的政绩观,胡锦涛在2003年11月召开的中央经济工作会议上不仅强调了树立科学发展观的重要意义,而且强调了树立正确政绩观的重要意义。2004年1月,胡锦涛又向全党提出了大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的问题。并明确提出:“凡是符合科学发展观的事情就全力以赴地去做,不符合的就毫不迟疑地去改。”
伟大的实践产生伟大的理论,伟大的理论又反过来指导伟大的实践。科学发展观产生在全党全国人民全面建设小康社会的伟大实践中,同时又指导和推动这一伟大实践的发展。伟大实践的新局面与伟大理论的新境界就这样在良性互动中不断地开拓前进。
3科学发展观是在科学判断国际形势和世界发展大势基础上正确把握机遇与积极应对挑战的产物
十六大以来,国际形势和世界发展趋势继续发生深刻变化,国际形势出现了一系列的新态势、新特征和新矛盾,使我国的现代化建设既面临许多有利条件,也面临不少不利因素,关键是看我们能否在科学判断的基础上抓住机遇应对挑战,把我们自己的工作做得更好。
和平与发展仍是当今时代的主题,但国际形势继续处于深刻复杂的变化之中。一是和平、发展、合作是当今时代的潮流。但世界并不太平,影响世界和平发展的不稳定不确定因素增多。对此,中国共产党人不能不居安思危,未雨绸缪。二是世界多极化趋势进一步发展,国际上各种力量的整合和分化不仅没有停止,而且进一步加剧。对此,我们必须保持清醒的头脑。三是经济全球化趋势进一步深化,世界各国在经济、政治、文化和社会方面的联系更加紧密。同时,随着世界经济一体化的发展,我国同一些国家的贸易摩擦和争端呈上升趋势。如何积极稳妥地应对国际贸易摩擦和争端,最大限度地维护国家利益,是必须面对的新问题。四是科技进步日新月异,科技创新和技术扩散日益加快。在新科技革命日新月异的态势面前,推动科技进步与创新是全党全民族的历史性任务。五是中国因素在国际上的份量越来越重。随着我国经济的长期平稳较快发展,中国已成为推动地区乃至世界经济发展的重要力量,也成为影响国际政治经济形势的重要因素。各国普遍看好我国的发展前景。同时,敌对势力加紧对我进行西化、分化和“和平演变”。我们面临着来自于国际上的越来越严峻的挑战。
面对复杂多变的国际环境,我们要取得有利的战略地位,就必须抓住机遇,更好更快地发展自己,坚定不移地走科学发展、和平发展之路。
总之,在当前国内国际形势下,既有许多有利条件,也有不少不利因素。怎样抓住机遇?怎样应对挑战?以胡锦涛为总书记的党中央在清醒认识和准确把握当代中国和当今世界发展大势的基础上,把科学社会主义原则同发展变化着的国内外形势相结合,顺应我国发展的新要求和人民群众的新期待,及时提出了科学发展观这一重大战略思想。科学发展观是当代中国最新的发展理念和指导思想,是应对国际国内各种挑战的根本指针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
二、科学发展观系统回答了当代中国发展面临的一系列重大问题,形成了一个完整的科学体系
评判一个理论是否已形成为科学的思想体系,一般说来,应当具备这样四个方面的条件:一是从总体上把握所研究领域事物发展的内在规律,并紧紧围绕所要研究和解决的中心问题,形成了一系列贯通各个领域与涵盖各个方面的相互联系和具有普遍意义的基本原理、基本观点;二是在理论的表述上具有严密的逻辑结构和组织层次;三是由一系列新思想、新观点和新概念紧密联系而构成的具有自己独特主题、内容和风格的相对独立的系统;四是必须是一个在实践基础上不断发展的开放性的思想体系。之所以说科学发展观是一个完整的科学体系,正是因为它具备了这些基本条件。
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1科学发展观全面深化和发展了对中国特色社会主义建设客观规律的认识
科学发展观从世界观和方法论的结合上深刻揭示了我国在新的发展阶段经济、政治、文化、社会的独特运动规律和特点,进一步深化了对当代中国经济社会发展规律和现实趋势的认识,反映了我们党对中国特色社会主义建设规律和对人类社会发展规律认识的新自觉。
首先,科学发展观深化了对中国特色社会主义事业总体布局的认识,进一步揭示了经济、政治、文化和社会一体化发展的规律。随着科学发展观的提出,中国特色社会主义伟大事业的总体布局已经由经济建设、政治建设、文化建设三位一体,扩展为包括社会建设在内的四位一体。从而进一步明确了我们要建设的社会主义经济就是社会主义市场经济,要建设的社会主义政治就是社会主义民主政治,要建设的社会主义文化就是社会主义先进文化,要建设的社会主义社会就是社会主义和谐社会。相应地,在这四大建设的基础上,使我国成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。在这个总体布局中,经济建设提供物质基础,政治建设提供政治保障,文化建设提供精神动力和智力支持,社会建设提供有利的社会环境和条件。这就进一步揭示了经济、政治、文化和社会的一体化发展规律,表明物质文明、政治文明、精神文明与社会文明是有机统一的,共同统一于中国特色社会主义建设的伟大实践之中。
其次,科学发展观深化了对社会系统各个要素内在联系和辩证统一关系的认识,进一步揭示了社会发展的协调均衡规律。发展观作为人们对发展问题的理论诠释,伴随着社会的发展经历了一个不断变化、演进的过程。在相当长的时期内,人们主要关注的是物质财富的增长,而忽视了社会发展的协调和均衡问题。同时,由于我们所追求的现代化目标是一个社会全面进步的综合性、系统性目标,因此实现这一目标就必须确立统筹兼顾、相互协调的发展观念,以使各方面、各领域的发展有机地结合起来。科学发展观所强调的统筹发展观念就是这样提出来的,内容涉及我国经济社会发展的各个领域及各个方面,并反映了这些领域和方面之间的辩证统一关系,充分体现了我国现代化这一宏伟目标的综合性、系统性和均衡性要求。科学发展观作为一种新的发展观,充满了协调、统筹、均衡的思路,充满了辩证法,可以说是对客观世界最真实的认识,充分体现了我们党对中国特色社会主义建设规律的认识和驾驭达到了新的高度。
再次,科学发展观深化了对经济社会的发展与人的全面发展关系的认识,进一步揭示了社会发展的动力规律。发展观的首要问题就是为什么发展和为谁发展的问题,即发展的出发点和落脚点问题。科学发展观所强调的“以人为本”,就是把人看作是一切工作的前提和出发点,即把人的需要、人的利益、人的权利作为分析、思考和解决问题的出发点。发展观的另一个问题是由谁来发展,即在发展中相信谁、依靠谁的问题或者说发展的动力问题。“以人为本”的科学发展观,突出了人民群众在社会发展进程中的主体地位和决定性作用。人作为社会的主体,不仅是发展的出发点,也是发展的主动力量。发展观的第三个问题是发展的结果归谁,即发展的落脚点问题。由于人既是发展的出发点,又是发展的主体,发展的结果自然要落到人的身上,要让发展的成果惠及全体人民,由全体人民来共享。可见,科学发展观极大地深化了对社会发展规律的认识。只有坚持以人为本的科学发展观,才能最广泛、最充分地调动一切积极因素,汇聚来自社会各方面的力量,激活蕴藏在13亿人民中的巨大力量,使经济社会发展充满生机和创造活力。
科学发展观的提出,表明我们党在新的实践中对于共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识更加深刻,把握更加自如。
2科学发展观形成了一个概括比较完整、层次清楚分明的逻辑结构系统
从理论的结构上看,科学发展观构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的内在逻辑系统。
科学发展观的第一要义是发展。把发展作为科学发展观的第一要义,是科学总结新中国成立以来我们党执政经验、准确判断党所处的历史方位基础上,对新时期党和国家根本任务所作的高度概括,是提高我国综合国力和国际竞争能力的要求,是巩固党的执政地位的关键所在,它深刻揭示了发展与执政兴国的辩证关系,突出了发展在党的执政任务、执政过程中的基础地位。
科学发展观的核心是以人为本。把以人为本作为科学发展观的核心,是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现,是社会主义制度本质特征的集中体现。坚持以人为本,就是要把促进人的全面发展作为经济社会发展的最终目的,把促进人的全面发展落实到经济社会发展的全过程,实现经济社会发展与人的全面发展的良性互动。
科学发展观的基本要求是全面协调可持续。科学发展观所强调的全面发展,就是要以经济建设为中心,全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,实现经济发展和社会全面进步。就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化、社会建设的各个环节、各个方面相协调。就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路,保证一代又一代的永续发展。
科学发展观的根本方法是统筹兼顾。统筹兼顾,就是总揽全局,科学规划,协调发展,兼顾各方,其实质是协调好改革和发展进程中各方面各领域各地区的各种重大关系。从宏观上来看,统筹兼顾包括这样几层含义:一是正确地处理改革、发展、稳定的关系,把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来;二是正确地处理经济和社会发展中各个领域之间的关系;三是正确地处理改革和发展中的各种利益关系,协调好各阶层人民之间的利益,确保改革和发展成果为全体人民所共享。
科学发展观的这个内容体系和逻辑结构,体现了理论逻辑与历史逻辑的统一、理论与实践的统一、基本原理与客观实际的统一,不仅反映了科学发展观的本质属性,也是确立这一理论的科学体系的基本条件之一。
3科学发展观是中国特色社会主义理论体系中的一个相对独立的重要组成部分
科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,它本身也是一个完整的思想体系。从当代中国马克思主义思想体系(即母系统)的层面上讲,科学发展观并不是与中国特色社会主义理论体系相并列而独立其外的另一个思想体系,它实现了对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展理论的多方面重大突破和发展,却丝毫没有丢掉“老祖宗”,即没有离开当代中国马克思主义总的科学体系,仍然是在这一总体系的框架之内进行的,是当代中国马克思主义理论体系的重要组成部分和最新成果(即子系统)。但是,它并不是对过去发展理论的简单重复和搬用。在新的历史条件下,科学发展观把中国特色社会主义发展理论推向了一个新的高度。
从当代马克思主义中国化的历史进程中可以清楚地看到,科学发展观既源于马克思主义,又发展了马克思主义。从纵向上看,它无疑是源于马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的,它们之间存在着密不可分的天然联系,同属于一个总的科学体系的范畴。而从横向上看,它又深深地根植于当代中国的发展现实,具有鲜明的时代特点和时代风格,并在很大程度上有自己独特的主题、内容、特点和结构,是当代中国马克思主义理论体系(母系统)中的一个相对独立的分支(子系统),具有相对独立的历史地位和理论价值。也就是说,科学发展观虽然是在邓小平理论和“三个代表”重要思想的基础上形成和发展的,在内容上也有一定的交叉、同一关系。但又不是对过去发展理论的简单重复,而是把以往关于发展的理论推进到了一个具有相对独立内容体系的阶段——科学发展观的阶段,这不是一般意义上的量的延伸,而是在发展问题上的一次质的飞跃。无论是在马克思主义发展史上还是在中国特色社会主义理论发展史上,都具有里程碑的意义。
第四,科学发展观是在实践中不断发展的开放的思想体系
同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一样,科学发展观也是一个完全开放的思想体系,它没有也不可能穷尽对真理的认识,而只能是在实践中进一步开辟认识真理的道路。所以,我们说科学发展观已形成为一个完整的科学体系,并不是说它就是终极真理,更不是说它就结束了对真理的探索过程。事实上,建设中国特色社会主义的伟大事业才刚刚起步,还有无数的问题和挑战等待着我们去解决,许多的问题还有待于进一步探索。实践是不断发展的,来自于当代中国改革开放和现代化建设伟大实践的科学发展观,自然还要在亿万人民建设中国特色社会主义的伟大实践中不断丰富和发展。
正是因为科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一样所具有的发展性和开放性的品格,才成为具有强大生命力的科学思想体系。可以说,这是确立科学发展观的科学体系的又一基本前提。
三、科学发展观开拓了马克思主义在当代中国发展的新境界
科学发展观之所以完全正确,之所以能够引领当代中国的发展进步,最根本的就在于它既坚持了“老祖宗”,又发展了“老祖宗”;既继承了前人,又发展了前人,是深深扎根于中国大地、符合实际的当代中国的马克思主义,开拓了马克思主义在当代中国发展的新境界。
1科学发展观赋予了马克思主义发展理论以新的时代内涵
马克思主义发展观是马克思主义唯物史观的重要内容,它强调人类社会的进步,是一个从低级文明到高级文明、从片面发展到全面发展的过程。社会主义社会作为人类历史上一个崭新的社会形态,应当是一个全面发展和全面进步的社会。科学发展观的创新之处并不在于要不要发展的问题,因为中国要发展并且要尽快发展已经是不争的事实。科学发展观强调的是怎样实现更好更快发展的问题。一是坚持以人为本的科学发展观赋予了发展以新的内涵。把科学发展观的出发点和落脚点都放在“人”上,体现了马克思主义对人的个性的充分张扬,体现了对人的主体意识提升的价值追求和对人的发展所给予的深切人文关怀。人与社会是一个问题不可分割的两个方面,社会是人的集合体,人是社会的人,社会是人的社会。全面发展的社会,要求全面发展的人,并为人的全面发展创造条件。社会主义社会是全面发展的社会,生活在社会主义社会的人自然也应当是全面发展的人。因为没有全面发展的人,就不可能有全面发展的社会。同时,人的全面发展只有在全面发展的社会中才能实现。这种坚持以人为本的发展理念赋予了马克思主义发展理论崭新的时代内涵和实践要求。二是坚持全面、协调、可持续的科学发展观赋予了发展以更加丰富的内容。科学发展观突破了过去把发展简单理解为经济增长的局限,它从满足人们日益增长的全面发展的需要出发,更加重视人与人、人与社会、人与自然的和谐发展,是经济发展、社会进步、生态和谐和人的全面发展的有机统一,这是对“发展”内涵和外延的进一步完善和扩大,是发展观的历史性突破和进步,体现了中国共产党执政理念的新飞跃。
2科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的最好坚持和发展
党的三代中央领导集体在领导中国革命、建设和改革的长期实践中,把马克思主义基本原理同中国具体实际与时代特征相结合,对我国社会主义经济、政治、文化和社会建设的发展规律进行了深入的探索,形成了一系列关于发展的重要思想。从直接的理论源渊上看,科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展。
以毛泽东为主要代表的第一代中央领导集体,在把马克思主义同中国实际相结合的过程中,创立了毛泽东思想。可以说,促进经济社会的深刻变革和进步,促进人的真正解放和发展,是毛泽东思想的重要内容。早在民主革命时期,毛泽东和中国共产党人就是把解放和发展生产力、实现经济社会和人的解放与发展作为革命的根本目标的。新中国成立后,又顺应生产力发展的要求和历史发展的潮流,不失时机地把中国引向了社会主义的发展道路。在探索适合中国国情的社会主义建设道路的过程中,形成了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等一系列重要著作,提出了一系列关于社会主义建设的重要认识和理论观点。由于多种复杂的原因,我们的探索走了一些弯路,特别是发生了像“文化大革命”那样全局性的严重失误。但是,无论是成功的经验还是失误的教训,都为建设和发展中国特色社会主义积累了宝贵的财富。
以邓小平为主要代表的第二代中央领导集体,以巨大的政治勇气和理论勇气,彻底否定了“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践,确定把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来,作出了实行改革开放的历史性决策,并紧紧围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题进行探索,把对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平,形成了邓小平理论。邓小平理论创造性地解决了中国特色社会主义为什么要发展以及怎样发展的问题,科学地回答了关于发展目的、发展战略、发展道路、发展阶段、发展动力、发展保证等一系列重大问题,开创了中国特色社会主义发展的新局面,实现了对社会主义发展道路认识的一次历史性飞跃。
以江泽民为主要代表的第三代中央领导集体,紧密结合时代发展的新形势、广大人民群众的新要求、改革开放和现代化建设的新实践,强调发展是党执政兴国的第一要务,要坚持用发展的办法解决前进中的问题;强调发展要有新思路,要保持国民经济持续快速健康发展;强调要实施科教兴国战略和可持续发展战略;强调要创新发展模式,走新型工业化道路;强调要在推动经济社会全面进步的基础上不断促进人的全面发展,等等。特别是集中全党智慧创立的“三个代表”重要思想,把代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向和代表最广大人民的根本利益,作为我们党的立党之本、执政之基和力量之源,突出了发展在党所领导的社会主义事业中的决定性意义。
科学发展观是在继承党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上提出来的,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的创造性运用和发展,是同毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。深入贯彻落实科学发展观,既是对毛泽东思想的最好坚持和发展,也是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持和发展。
3科学发展观表明我们党在推进马克思主义中国化方面达到了一个新的高度
中国共产党在把马克思主义基本原理同中国的具体实际与时代特征相结合的长期实践中,实现了两次历史性的飞跃。第一次飞跃发生在民主革命时期,以毛泽东为主要代表的中国共产党人经过反复探索,开辟了一条具有鲜明中国特色的革命道路,科学地回答了在中国要不要革命、怎样进行革命以及在中国建立一个什么样的国家和怎样建国的问题,并在革命胜利后,积极探索适合中国国情的社会主义建设道路,形成了被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,这就是毛泽东思想。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后,以邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人在把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的历史进程中,紧紧围绕中国特色社会主义这一主题,创造性回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实践问题,形成了被实践证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结,这就是中国特色社会主义理论体系。
在中国特色社会主义理论体系中,邓小平理论是开创之作,“三个代表”重要思想是重要组成部分,而科学发展观则是这一理论体系的最新成果。科学发展观通过一系列相互联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,赋予了马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵,为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容,表明我们党在推进马克思主义中国化方面达到了一个新的高度和新的境界。
作者:刘建武
编辑:闵美颖