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如何让社会主义核心价值体系“落地”
2011-12-09 14:43:32 字号:

  靠指导思想立国是我们中国的传统

  人民论坛:党的十七届六中全会提出“社会主义核心价值体系是兴国之魂”,为什么我们党如此重视社会主义核心价值体系的作用?历史上,我国的传统文化中有核心价值体系吗?

  张希贤:核心价值体系也可以理解为“指导思想”,靠指导思想立国是我们中国的传统。历史上,从西汉中期到清朝末期,我国的指导思想是儒家思想。它起源于汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,这个核心价值体系主要有以下几方面作用:以儒家思想为治国理政的基本方针,主张“施仁政”、“苛政猛于虎”;以儒家思想来指导干部的选拔任用和考核管理。科举考试的主要内容就是对儒家思想、“四书五经”的申论;用儒家思想规范全民族的价值观,三纲五常、仁义礼智信这些原则贯穿于全民族的道德建设;整个国民教育的指导方针是儒家思想。自汉武帝开始兴办公办教育以来,公办学校开设的主要科目经史子集等等,都在向受教育者灌输儒家思想。

  在历史上,董仲舒把儒家思想引入哲学,司马迁把儒家思想引入史学,司马相如把儒家思想引入文学。大家都熟悉北宋范仲淹的名句,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君……先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这正是儒家思想 “忠君爱国”观的体现。从中可以看出儒家思想是我国传统社会文化的灵魂。但是到了清朝末年,儒家思想解决不了救亡图存、反帝反封的问题,因此儒家思想的主流地位日益削弱。

  如同传统社会一样,当下的中国也要有一个核心价值体系、一个指导思想,目前这个指导思想就是社会主义核心价值体系。

  中国若要抓住这次世界发展的大机遇,就需有文化发展的新觉醒

  人民论坛:那么社会主义核心价值体系与我国传统的文化价值体系有哪些区别?我国的社会主义文化与西方文化之间是什么关系?

  张希贤:社会主义核心价值体系是以马克思主义为指导的。马克思主义被引入中国后,不断与中国国情融合。范文澜、郭沫若、翦伯赞、胡绳把马克思主义引入史学。旧史学不讲人类社会发展的五个历史阶段,不讲阶级斗争、不讲人民群众创造历史。丁玲等人把马克思主义引入文学,创造出一系列鲜活的革命者和劳动者的形象。

  我国五千年文明创造出辉煌灿烂的文化成就,但其中的一些糟粕,与我们的社会主义核心价值体系存在冲突。在传统文化中,皇帝当家做主的专制文化根深蒂固。而我们的社会主义文化主张要由人民当家做主,社会主义政治文化的核心是民主政治。

  传统文化是帝王将相、才子佳人的文化,而我们的社会主义文化是毛泽东所说的,我们创造的是民族的、科学的、大众的文化,我们今天要建设的是源于人民大众实践又为人民大众服务的,具有科学性、时代性和民族性的中国特色社会主义文化。这种文化是大众文化,是对中国过去几千年传统文化的一种颠覆。一方面,这种大众文化所有的典型都是工农兵大众。另一方面,我们现在宣传的红色文化就是源自于当年的工农兵文化。

  除了与传统文化存在一些矛盾,我国的社会主义文化与西方文化也存在此消彼长的关系。马克思主义传入中国只有不到100年时间,而西方的资本主义文化自启蒙时代至今已有400多年历史。在17-19世纪,世界文化中心在欧洲,20世纪在美洲,21世纪要转向亚洲。这个世界文化中心,中国是主力,但不是全部,还包括日本、韩国和印度,组成了一个大的文化板块。这是历史发展的必然趋势,不可能有永远挺立在世界发展潮头的国家,一个国家引领世界发展的潮流基本上也就是五六十年的周期。中国若要抓住这次世界发展的大机遇,就需有文化发展的新觉醒。

  改革开放初期,我们全面落后于西方发达国家。30年后,我们国家的经济总量已经跃居世界第二位,全世界都开始调头向中国学习,而这个时候我们自己却还在学习西方,没有调过头来。这是由于我们的文化发展模式还停留在过去的30年,没有发生新的文化觉醒,我们的不少知识分子仍然沉湎在学习西方的状态之中。

  另外,我国农村的信教群众越来越多。这一方面与党群、干群关系的疏离有关。另一方面,也与新时期主流价值观的缺失有关,这就需要在社会主义核心价值体系指导下,用中国特色的社会主义价值观引导群众。

  宣传社会主义核心价值体系,绝不等于空洞的说教

  人民论坛:如何才能让社会主义核心价值体系深入人心?

  张希贤:中央提出把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面。这对文艺工作者提出了很高的要求,宣传社会主义核心价值体系,绝不等于空洞的说教,要通过创造出更多精品力作,潜移默化地引导群众,用文化产品的文艺性、艺术性感染群众。

  改革开放过去30年老百姓所表现出来的跌宕起伏的心理感受,从贫穷走向小康的奋斗历程,我们反映出来没有?我们是不是紧紧地依靠老百姓,把老百姓的奋斗写出来了?真正的文化作品是反映时代的文化作品。当年俄罗斯的大小托尔斯泰,就是描绘俄罗斯的实际社会变迁;美国海明威的一些作品,也是描绘美国的社会变迁;法国的巴尔扎克、司汤达,英国的雪莱、拜伦,也都是反映他们那个时代的社会变迁。

  在改革开放新的30年里,更需要我们文化工作者以中国人的奋斗为创作本源,依靠中国人的实践,深入到老百姓的生活,反映这个伟大的时代,创作出这个时代所需要的文化精品。只有这样,才能让社会主义核心价值体系“落地”。

  (人民论坛记者刘建采访整理)

来源:人民网-《人民论坛》

作者:张希贤

编辑:闵美颖

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