由美国次贷危机引发的国际金融危机远没有结束，且正在向纵深发展，全面认识这次危机是一个重要的理论和实践问题。这次危机再次显示出马克思主义的强大生命力，马克思主义学说依然是对资本主义经济危机的最好的最科学的解释。

　　这场危机正在深刻地影响着世界经济的格局和走向，也引起人们对当代世界的社会制度和思想理论的深刻反思。对于这场金融危机的成因，学术界众说纷纭，有市场说，有制度说，有政策说，有周期说。其中有三种具体的解释影响很大，即有的人说是虚拟经济和实体经济的不对称造成的;有的人说是过剩资本的过度投机造成的;有的认为是房地产的次贷危机造成的。这些说法只是从操作层面来描述这场国际金融危机产生的技术性失误和政策性弊端。在严峻的现实面前，马克思主义再次显示出它的强大生命力。有的人总认为马克思对资本主义经济危机的解释完全过时了，这是不正确的观点，迄今为止，马克思主义学说依然是对资本主义经济危机的最好的最科学的解释，还没有出现其他更好的对资本主义经济危机进行根本性解释的科学学说。我们应当运用马克思主义观点来分析这场国际金融危机发生的根源和实质，从资本主义生产方式的基本矛盾、从其基本经济制度的层面，来认识这场国际金融危机产生的深刻根源和实质。本文就是从经典马克思主义的“异化劳动”理论和西方马克思主义的“异化消费”理论(马尔库塞的“虚假需求”理论、弗洛姆“不健全的社会”中的消费异化理论、本·阿格尔的“异化消费”理论)来解读国际金融危机的根源和实质。

　　本文认为此次国际金融危机是资本主义社会所奉行的以人的异化和人的异化消费为根源的消费主义文化价值观盛行的必然结果，而要克服人的当代异化，消除“异化消费”，走出消费主义的迷途，破除经济危机循环的魔咒，就必须消灭资本主义私有制。