习近平总书记反复强调，要“不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感”。眼下，新时代文明实践中心在县域全覆盖，但不少站点“门虽设而常关”，或是装修精致、书香气太重，反倒让老百姓觉得“够不着”“不自在”。农家书屋也有类似尴尬：书不少，人气不旺；地盘不小，事办得不多。说到底，还是政绩观有偏差，把“建起来”当成“用起来”，重“面子”轻“里子”。

要把这两块阵地盘活，关键得拆掉门槛，合二为一。把农家书屋当成新时代的“乡村书院”来办，让它既是文明实践的“前哨站”，更是群众家门口的“解忧点”。

拆门槛，先聚人气。书院自古就不只是藏书楼，更是乡邻议事、休憩交流的公共空间。现在的农家书屋，别急着讲大道理，先把板凳搬出来，把茶水备好。大爷大妈进来歇脚避雨，农忙归来的汉子进来吹吹风，放学的小孩进来写写作业。人进来了，心就近了。不要总想着搞多少“高大上”的活动，能把老百姓留住，就是最大的政绩。

汝城沙洲农家书屋

贴民心，再解难题。群众离我们有多远？就看我们能不能解决他们的“揪心事”。书屋不能只管“风花雪月”，更要管“柴米油盐”。地界有纠纷，就把当事双方请进书屋，对照法律条文、村规民约，摆事实、讲道理，这就是“板凳议事会”；家长没空带娃，就办起“四点半课堂”，让返乡大学生辅导作业；果子卖不上价，就开起“电商夜校”，教大家怎么上网吆喝。把书读进日子里，把事办到心坎上，这才是真正的“文明实践”。

转作风，真下沉。过去，我们是“坐在车上转、隔着玻璃看”，现在得“卷起裤腿走、蹲在点上干”。书屋管理员不能只当“守摊子的”，要当“跑腿子的”。建立“群众点单、书屋派单、志愿者接单”的闭环，谁家有法律咨询的需求，谁想学个广场舞，书屋就得对接上。要让群众感到，这个屋子不仅能借书，还能办事，关键时刻能顶用。

强筋骨，重长效。阵地融合，不是挂两块牌子、换几张制度上墙那么简单。要警惕“一阵风”，送书下乡热闹几天，过后又冷冷清清。得选配热心肠的乡贤、退休教师当“管家”，用积分制调动大伙儿的积极性。只有让老百姓觉得“这事对我有用”，他们才会把这儿当成自个儿的“家”。这种看不见的凝聚力，才是最过硬的政绩。

4月23日，“开讲啦”2026年湖南农家书屋名家领读活动在韶山“我的韶山行”红色研学书屋启动。

把农家书屋与文明实践站拧成一股绳，表面是资源整合，实质是作风转变。当缕缕书香与袅袅炊烟交织，当党的创新理论真正化作解决群众急难愁盼的具体办法，我们就在田野上筑起了最坚实的精神地标。这，就是对“第二个结合”最生动的践行。