党的作风，是指一定政党的性质、宗旨、纲领、路线方针政策通过党组织和党员在实际生活中表现出来的相对稳定的思想方法、行为风格、道德状况。党的作风是党的形象，是党的性质、宗旨、纲领和路线的重要体现，是党的创造力、战斗力、凝聚力的重要内容，也是党的先进性和纯洁性的重要标志。新疆工作在党和国家工作大局中具有特殊重要的战略地位，发展稳定任务异常艰巨繁重。因此，在新疆推进作风建设对于实现跨越式发展和长治久安具有重要的时代价值。

　　作风建设是适应新疆社会历史发展的必然要求

　　新疆地处欧亚大陆腹地。这里是多宗教、多文化交汇的地方。当下，新疆社会面临着从传统社会向现代社会的转型，新疆各个民族传统的生产方式开始发生着显著的变化。新疆社会长期所固有的小农生产方式逐渐地被大工业化生产所取代，相应伴随着工业文明的价值理念和文化形态也同时进入到了新疆社会。农业和牧业的生产在新疆社会生产体系中的比重逐渐下降。以农业和牧业所凝练的地缘观念逐渐被突破;以小农生产所带来的家庭本位伦理观念也面临着深刻的变化;以伊斯兰教、佛教、道教、儒家思想等为主要信仰取向的价值观受到了现代文明所凝练的价值体系的“考验”。

　　现代化进程带来了更多的财富和更大的市场，同时也带来了传统价值观的“水土不服”。新疆传统社会所恒定的地缘观念、家庭伦理观念、宗教观念都面临着深刻变化的压力。现代文明所带来的现代化从经济、政治、文化、教育、道德伦理等方面不断地影响着传统氛围浓重的新疆社会。因此，在新疆社会从传统社会向现代社会的巨大转型中对于发展的内在需要是十分强烈的。

　　自改革开放以来，新疆社会发展在党的领导下取得了重大的进步。尤其是中央新疆工作座谈会为新疆确定了新的战略定位：我国西北的战略屏障和对外开放的重要门户，肩负着跨越式发展和长治久安的历史任务。推进两大历史任务，作为坚强领导核心，我们必须要以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风，形成强大的经济社会发展合力，才能实现科学跨越、后发赶超的宏伟目标。

　　但是，我们也深刻地看到形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。

　　“四风”严重违背我们党的性质和宗旨，严重影响党的纯洁性，严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力。因此，在社会历史发展的面前，对新疆广大党员干部的政治素质、工作能力和作风提出了更高的要求。广大党员干部是各族群众的主心骨，每一位领导干部都是稳定的旗帜、团结的标杆，这就要求党员干部要以率先垂范作用影响和带动各族群众。要在思想上牢固树立“民生优先、群众第一、基层重要”的执政理念;在工作中坚持问政于民、问需于民、问计于民，从人民群众伟大的社会实践中汲取智慧和力量。要以“只有努力才能改变，只要努力就能改变”为精神动力，发扬变化变革、敢于担当、务求实效的作风，弘扬新疆精神，践行新疆效率。如此，才能适应新疆社会历史发展的需要。

　　作风建设是密切联系群众的必然要求

　　人民群众的生产活动是全部社会活动的前提和基础。人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者，而且是社会变革的决定力量。正如马克思所说：“历史活动是群众的事业。”列宁说，“群众的人数有千百万，政策应当是从千百万人着眼，而不是从几千人着眼。只有从千百万人着眼，才会有实事求是的政策。”毛泽东在中国革命的实践过程中，把马克思主义关于密切党和群众联系的原理和辩证唯物论的认识论运用到这种决策方面，创造性地提出了“从群众中来、到群众中去”的领导决策方法。

　　从群众中来，到群众中去的决策方法是从领导和决策上把无产阶级政党同人民群众的密切关系加以具体化和现实化，从而使群众路线具有可操作性，为正确解决党的路线、方针和政策同人民群众的实践关系问题提供了保障。这是马克思主义政治学在领导决策方面的一个基本原理。毛泽东在总结中国革命的经验时说：“凡属正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的。”他号召党的领导干部“每到一地，就和那里的群众打成一片，不是高居于群众之上，而是深入于群众之中。”做决策、干工作都要真正从群众利益出发，最大限度地尊重各族人民群众的意愿，最大限度地团结各族人民群众，最大限度地创造条件让各族人民群众生活更加幸福。

　　人民群众还是社会稳定、民族团结的核心力量。在新疆，当下恐暴分子是一小撮世界观、民族观扭曲的极端分裂主义者。他们用所谓的“民粹”理念装饰起他们的价值观，并试图利用其极端的民族分裂口号争夺新疆社会的民族基层，从而形成所谓的“群众认同”。因此，深入基层，密切联系群众，用我们维护新疆各民族最大利益的行动，密切联系群众，传递正能量，形成正向的群众认同，压缩恐暴分子的活动空间，巩固各民族团结的群众基础，促进党的民族政策、宗教政策在全社会的普遍认同。作风建设是新疆广大党员干部密切联系群众，取得广大的各族人民群众支持和认同的核心工作。

　　当前，新疆广大的党员干部一方面要坚决与“三股势力”作斗争，更要做好群众工作，最大限度地团结群众、依靠群众、发动群众，发挥各族群众的反恐维稳斗争中的主力军作用，打一场反恐维稳的人民战争。

　　作风建设是实现新疆共同繁荣发展共同团结奋斗的必然要求

　　新疆现有55个民族成分，其中有世居的民族13个。宗教深入到信教群众社会生活的方方面面，对许多民族价值观的形成和发展具有深刻的影响和作用。在新疆特定的地域条件下，许多民族往往以宗教信仰为纽带形成生产和生活的多元性的族群文化圈。这种生活在多元性族群文化圈的各个民族成为共同享有某种文化遗产的社会群体。这些群体有着不同的地理起源、历史记忆、种族背景、饮食文化、语言、宗教信仰、传统价值、文学音乐、风俗习惯、居住和就业模式、政治上的特殊利益、服务于群体并维系其存在的制度，以及有别于其他群体的内心感受和看法。新疆社会的稳定是积淀于对于民族问题、宗教问题的正确认识和建构上的。而党的作风建设有利于在新疆建构起各个民族之间的相互了解和认识，并在此基础上建构融合新疆各个民族的内在价值认同的“公共理性”。因为，人民群众认识一个政党，最直接、最简便的途径就是看它的作风如何，从其行动中得出对它的感性认识，从而作出它是否代表自己利益的判断，作出拥护与否的选择。

　　党风问题，归根结底是党与人民群众的关系问题。可以说，作风建设是形成“公共理性”的孵化机和催化剂。党的作风是由党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风等构成的一个有机整体，是党在领导革命、建设和改革的长期实践中形成的比较稳定的反映党的基本特征和内在品格的整体精神风貌。在新疆社会稳定是各族人民的根本利益所在，是最大的民生。我们要把维护社会稳定作为衡量党员干部是否树立了宗旨意识、群众观点的首要标准，认真查找对维护新疆大局稳定认识不到位、态度不坚决、工作不落实、群众工作不扎实的问题，深入分析影响稳定的现实危害、突出矛盾、薄弱环节，以整改硬措施落实维护稳定硬任务，不断夯实稳定的基础。同时，在广大党员和干部中贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，加强作风建设，以群众的满意作为我们作风建设的基本要求，赢得各族群众的信任和拥护。

　　对新疆来讲，作风建设的核心目标就是带领全疆各族人民，建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。毛泽东说：“共产党人的一切言论行动必须合乎最广大人民群众的最大利益，以最广大人民群众所拥护为最高标准。”新疆是一个多民族大家庭，各民族有着自己独特的文化和风俗习惯。广大党员要以尊重、理解、欣赏、包容的态度来对待，始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心为民，了解群众的所思所想、所愿所盼，增进同各族群众的感情。做决策、干工作都要真正从群众利益出发，最大限度地尊重各族人民群众的意愿，最大限度地团结各族人民群众，最大限度地创造条件让各族人民群众生活更加幸福。

　　只有这样，我们发展各项事业才能做到紧紧依靠各族群众，才能充分调动广大群众的积极性、主动性、创造性，开创新疆各族人民共同繁荣发展的新局面!(新疆师范大学政治与公共管理学院副教授 李军)